No es el calor..

No es el calor, es la religión.

 

Tópico  el asociar el menor desarrollo económico en los países del sur, atribuido a variables ambientales ( la climatología, el carácter latino, desenfado y ocio..)

 

España, Portugal, Italia, en la cuenca sur europea, Irlanda en las islas británicas, Polonia en el norte de Europa.

¿Que tenemos en común?, ¿además de ser las comunidades menos desarrolladas en lo económico? No parece que sea la geografía, ni el clima, ni un costumbrismo único.

Max Weber escribió, en 1904, su artículo "La ética protestante y el espíritu del capitalismo", donde apuntaba  la conexión entre la reforma Luterana, y su radicalización Calvinista,  con el nacimiento del capitalismo.

 

El valor del hombre como profesional, dueño de su desarrollo y de sus errores, con la certeza  de la cercanía a Dios, y de su perdón, sin temor de EL,  sin el mediatismo de la jerarquía católica.

 

Heinrich Lutz escribe en  "Reforma y contra-reforma": 

 

 "... La decisión puritano- capitalista de la Edad Moderna se convirtió en un hecho irreversible y en un elemento constituivo  para el progreso. La secularización de la cadena de motivación puritano-capitalista (pautas de vida ético-sistemáticas, idea de profesión, ascetismo laico), dejo estructuras capitalistas de carácter forzoso. El puritano quería ser un hombre profesional,  el ascetismo abandonó las celdas monásticas para instalarse en la vida profesional y llegar a dominar la moralidad mundana, contribuyendo  a construir el cosmos económico moderno, que vinculado a la técnica y la economía de producción, determina hoy, de forma diferencial , el estilo de vida y el desarrollo de quienes nacen en su seno..."

 

No, no es el calor..



La tesis de Scitovsky

 

¿Qué fuerzas nos empujan a desinteresarnos por  un bien y adquirir otro?

 

Quizá el deseo de probar experiencias nuevas, variadas. La trivialidad aburre, para gozar al máximo de las cosas necesitamos lo inhabitual, la sorpresa, cierto grado de imprevisión.

 

Somos el Homus consumericus

 

Scitovsky distingue el placer, "bien positivo", del confort, "bien negativo". La falta de confort se plantea como la que debe preceder al placer; hay que tener frío para gustar del calor del fuego de leña; hace falta tener hambre para difrutar de una buena mesa..

 

Estamos hechos de una forma que nos impide vivir en un confort completo y gozar al mismo tiempo del máximo de placer. Existe , por tanto, un conflicto entre el confort y el placer.

 

Las comodidades de la vida nos otorgan satisfacción, pero al principio y no duradera, pues caerán en la rutina. Lo que se goza de forma regular se vuelve menos atractivo.

 

De forma paradójica, la búsqueda del placer se convierte en una forma de evitar  el aburrimiento inerte del confort. Vivimos ya  no tanto en la satisfacción que nos aportan nuestros bienes, sino para evitar los inconvenientes de su desaparición.

 

Quizá por esto, se describa porqué la elevación del bienestar entraña una modificación tan pequeña en la felicidad.

 

Según Scitovsky...

una taza de tiempo

"..antonio, debes tomar, cada día, una taza de tiempo.."

Palabras de Víctor, sacerdote guatemalteco que me visitó hace unas semanas, en las que viajó desde allá.
Cuanto tiempo cabe en una taza de tiempo?
Cuanto dura ?
A que sabe una taza de tiempo?

Le dí mi palabra. Desayunar cada día una taza de tiempo. Un sorbo de mi mismo, de mi expectativa, de mi ilusión, un sorbo de deseo,  de quietud, serenidad, un sorbo con aroma a  Séneca.
El tiempo en tu mano, instante. Parar, atención plena al no hacer,  no pretender.
La vida, se va en tazas de tiempo.
Toma las tuyas, cada día , como dijo Victor

La enmienda de Macazaga

Hace tiempo, anidó en mi pensamiento un reduccionismo dialéctico, a saber, concluí que las conductas motivadas, las que llevamos a efecto guiadas por una expectativa, un objetivo, un interés, se reducían a sexo , o dinero.
Sí, sorprendido por lo primario de esa conclusión, intenté con ánimo y perseverancia encontrar argumentos que derrumbaran ese auto axioma.

Alguien, queriendo ayudarme, me dijo "Madu!!, el amor!, el amor!..."

Por un instante, la duda alumbró esperanza en la generosidad de nuestra especie.
"El amor.., el amor es altruista.., debe ser si lo es, generoso, porque sí, sin interés ni expectativa"

La dureza del axioma se sostiene.

Ayer, en una tertulia tan rica como espontánea y deseada, repetí la teoría que quiere maldecir la condición humana, y, escuché: "Madu, no es el dinero, es el poder".
"... el poder incluye al dinero, o no, también puede lo mesiánico motivar las conductas"
Sin contemplaciones, ni dudas, ni alegaciones por los tertulianos, se acepto, la enmienda de Macazaga

Un día..

La vida cuantitativa, el tiempo administrado por la exigencia de compartirse. Los intérvalos que se suman fabricando calendarios y agendas.

La vida puede ser un segundo,  un suspiro de tiempo. También un recuerdo instantáneo de todo lo pasado.

Quizá pueda ser, la vida, un día...

 

Todo pasa en un día..
¿Compartimos?